Boris Chichlo

Après six ans passés à l’Académie des Beaux-Arts de Leningrad et sanctionnés par la soutenance, en 1966, d’un mémoire de maîtrise sur les «Statues en pierre des Turcs anciens», et une première mission, en 1965, en Sibérie méridionale, Boris Chichlo décide d’abandonner l’archéologie pour se consacrer à l’étude des cultures vivantes. C’est à la Faculté d’ethnographie et d’anthropologie physique de l’Université de Leningrad qu’il poursuit son cursus, tout en menant des recherches de terrain en Sibérie septentrionale (Tchoukotka, Yakoutie arctique) ; en 1972, il soutient sa thèse de doctorat intitulée «Sources du culte des ancêtres». Contraint à l’exil en 1977, il choisit la France, le pays de Son épouse, où il va poursuivre ses travaux sur les transformations des sociétés autochtones sibériennes, sans plus avoir à subir la censure. Il soutient une deuxième thèse de doctorat en 1985 à l’université de Paris-Sorbonne sur l’anthropologie soviétique et les problèmes de la société sibérienne, puis intègre le laboratoire du CNRS «Dynamique de l’évolution humaine : individus, populations, espèces». Il a ensuite rejoint l’équipe de recherche «Eco-anthropologic et ethnobiologie», rattachée au Muséum National d’Histoire Naturelle à Paris. Depuis 1965, il a effectué plus d’une trentaine d’expéditions en Sibérie el dans le Grand Nord, dont plusieurs à dimension internationale dont il assuré la direction scientifique.

Missions de terrain

Missions en ex-URSS
• 1958- 1976 Karélie, Kazakhstan du nord, Géorgie, Arménie, Bélorussie, Ukraine centrale, Carpatie et Transcarpatie, Crimée, Moldavie, Estonie, Lettonie, Lituanie, Russie du nord (villages du littorale de la mer Blanche), Tadjikistan.
• 1965-1976 Sibérie: Touva centrale (fouilles archéologiques,1965-1966); Touva, Altaï, Yakoutie, Bouriatie, région du Baïkal, Tchoukotka (enquêtes ethnographiques).

Missions en tant que chercheur du CNRS
De 1990-2009 : nombreuses missions effectuées dans divers centres scientifiques de Moscou, Saint Petersbourg et Sibérie pour la collecte de documentations, participations aux colloques et congrès, séminaires, préparation des expéditions anthropologiques et des expositions.

Direction de programmes anthropologiques en Sibérie
• 1991 Expédition internationale “Contribution des scientifiques du monde pour la recherche sur le Grand Nord soviétique”, (avril-mai, août-sept.). Peuples étudiés: Tchouktches, Eskimo (Yuit), Koriakes, Evènes, Itelmènes, Aléoutes.
• 1993 Expédition internationale Transsibéring-Longines 1993 (février-mai) dans les régions arctiques du Yamal, du Taïmyr, en Yakoutie et en Tchoukotka. Enquêtes ethnographiques dans les sociétés autochtones : Nénetses, Nganassans, Dolganes, Evènes, Youkaghirs, Yakoutes septentrionaux, Tchouktches, Eskimos (Yuit).
• 1995-2000 «Homme et milieu : la transformation des sociétés autochtones». Yakoutie arctique Missions anthropologiques dans les districts de Nijnekolymski (Basse-Kolyma) et de Srednekolymski (Moyenne-Kolyma) financées par l’Institut Français pour la Recherche et la Thechnologie Polaires. enquêtes ethnographiques chez les Youkaghirs, Evenes, Tchouktches, Yakoutes septentrionaux.

Diverses missions en Sibérie
• 2007-2009 République de Bouriatie : enquêtes ethnographiques, démographiques et ethno-génétiques chez les Bouriates de la vallée de Bargouzine ainsi que chez les Vieux-croyants russes (staroobrjadcy)
• 2005-2006 Yakoutie méridionale : enquêtes ethnographiques chez les Évenkes, éleveurs de rennes de la taïga d’Iengra 2004 Kyzyl (République de Touva), Abakan (Republique de Khakassie), Gorno-Altaïsk (République d’Altaï), Krasnoïarsk, Minoussinsk, Barnaoul, Tomsk : recherches dans les musées et institutions scientifiques.
• 2003-2004 District autonome des Nenetses de Yamal : enquêtes ethnographiques chez les Nenetses, éleveurs de rennes de la toundra d’Antipaiouta.
• 2003-2004 Khanty-Mansiïsk, Novossibirsk : recherches dans les musées et institutions scientifiques.
• 2001-2002 District autonome des Dolganes et des Nenetses du Taïmyr : enquêtes ethnographiques chez les Nenetses, éleveurs de rennes de la toundra de Toukharde et dans les communautées des Dolganes et des Nganassanes.
• 2000 Yakoutie septentrionale : enquêtes sur la transition démographique et sur les problèmes ethniques et identitaires des autochtones de districts de Nijnékolymski et Srednékolymski.
• 1998 District autonome des Koriakes (Kamtchatka : enquêtes ethnographiques dans le village d’Atchaïvaïaam (éleveurs des rennes et pêcheurs : Tchouktches, Koriaks, Évènes).
• 1997 Yakoutie septentrionale : enquêtes ethnographiques et démographiques dans le village pluriethnique d’Andriouchkino.
• 1995 Yakoutie septentrionale : enquêtes ethnographiques et démographiques dans lee villages pluriethnique d’Andriouchkino et de Kolymskoié.
• 1994 Yakoutie méridionale : observation et enquêtes sur la fête nationale yakoute Issiakh.
• 1991 Khabarovsk, Birobidjan, Yakoutsk, Irkoutsk : enquêtes sur les changements survenus par suite de la glasnost et de la perestroïka.
• 1990 Novosibirsk, Tomsk : enquêtes sur le changement dans la politique locale envers des peuples autochtones de Sibérie.

Articles scientifiques

• Collection « Questions sibériennes » crée et dirigée par B. Chichlo
– 1999 Sibérie II : Histoire, cultures, littérature, Institut d’études slaves, Paris, 557 p.
– 1993 Sibérie III : Peuples du Kamtchatka et de la Tchoukotka, IES, Paris, 310 p.
– 1985 Sibérie I : Économie, écologie, stratégie, IES, Paris, 414 p.
• Bulletin « Questions sibériennes » Sous la direction de B. Chichlo Peuples autochtones.
– n 1, 1990 : 95 p.
– n 2, 1992 : Écologie et culture. Sous la direction de B. Chichlo, 146 p.
• 2000 « Les transformations des sociétés autochtones de l’Arctique sibérien. Recherches anthropologiques en Yakoutie nord-orientale », Rapport sur la Mission « Yakoutie 2000 », sous la direction de B. Chichlo, 47 p., cartes, figures, tableaux, dessins, photos, documents en annexe (I-XXIX). Ce rapport est déposé à l’Institut Français pour la Recherche et la Technologie Polaires.

Recherches anthropologiques récentes
• B. Chichlo (2008) « Identité, Divinité et Natalité en Bouriatie postsoviétique (exemple d’un village de la vallée de Barguzin ». Biometrie Humaine et Anthropologie, t. 26, n° 3-4, p. 195-200.
• B. Chichlo (2008) « About the ethnographic expérience of Wassily Kandinsky : an ethnologist’s view ». Valery Turchin. Kandinsky. Theories and experiments from various years, State Institute of Art and History-Libi di Arte, Moskow, p. 276-293.
• B. Chichlo (2007) « Wassily Kandinskys Erfarungen in der Ethnographie. Ansichten eines Ethnologen ». H. Friedel, G. Münter, J. Eichner-Stiftung (eds), Wassily Kandinsky.Gesammelte Schriften 1889-1916. Prestel, München-Berlin-London-NY, p. 653-662.
• B. Chichlo (2005) «Tamïr – un esprit- Donateur/Conducteur de l’énergie vitale chez les peuples turcs». In : Valéry P. Nikonov (ed.-in-chief), Central Asia from the Achaemenids to the Timurids : archaeology, history, ethnology, culture. Saint- Pétersbourg, , pp. 369-373.
• B. Chichlo (2003) « Les “peuples septentrionaux” d’Hérodote, et les rites dans l’espace culturel scythe », in : Y. Piotrovski (ed.). Steppe of Eurasia in Ancient Time and Middle ages. Proceedings of International Conference “To the Centenary of Mikhail P. Gryaznov”, book II, The Hermitage Publishing House, St. Petersburg, p. 187-191.
• P. Pasquet, B. Chichlo et al. (2003) “Stratégies de subsistance et perception des aliments des populations autochtones de Yakoutie arctique (districts de Basse et de Moyenne Kolyma) ”, Bulletins et Mémoires de la Société d’Anthropologie de Paris, n.s., t. 15 (1-2), pp. 101-120. B. Chichlo (2002) “Mission anthropologique en Yakoutie arctique. Districts de Moyenne et de Basse Kolyma”. Publication de l’Institut Polaire Français Paul-Émile Victor. Rapport d’activité 2001-2002, p.79-88.
• M. Hladik, B. Chichlo et al. (1999) “La perception gustative des populations autochtones de Yakoutie arctique (district de Basse-Kolyma) en fonction du régime alimentaire, comparée à celle de populations d’Europe, d’Afrique et du Groenland”, Bulletin et Mémoire de la Société d’Anthropologie de Paris, n. s. t. 11(3-4), pp. 405-416.
• A. Gessain, B. Chichlo et al. (1995) “Enquête sur les retrovirus HTLV-I en Sibérie : apport de l’anthropologie”, Cahier d’Anthropologie et Biométrie Humaine, vol. XIII, N°3-4, Paris, pp. 309-334.
• A. Gessain, B. Chichlo et al. (1995) “Serological Evidence of HTLV-I but not HTLV-II Infection in Ethnic Groups of Northern and Eastern Siberia”, Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes and Human Retrovirology, Philadelphia, vol. II, n°4, pp. 413-414.
• B. Chichlo (1994) “Anthropological Research in Northern Siberia”, in Hans GullØv (ed.) From Greenland to Chukotka, National Museum of Danmark and Danish Polar Center, Copenhagen, pp. 21-26.
• B. Chichlo (1992) “ L’Expédition de 1991 dans le Nord-Est sibérien et son contexte historique ”, Bulletin Questions sibériennes, n° 2, Écologie et culture, pp. 83-110.
• B. Chichlo ( 1986) “ Sibérie : Découvertes archéologiques récentes ”. Encyclopedia universalis, Universalia, pp. 412-417.

Mythes, rites, croyances, chamanisme
• B. Chichlo (2005).Tunguz Religion . Dolgan Religion in : Encyclopaedia of Religions. Second Edition. Ed. Lindsay Jones. Farmington Hills, MI: Macmillan Reference/Thomson-Gale.
• B. Chichlo (2005). La vigueur du chamanisme . pp 65-68 ; Religions autochtones et syncrétismes . pp.77-79 ; Un million de bouddhistes . pp.
• 87-89, in : Marc Ferro et Marie-Hélène Mandrillon (sous la dir.) Russie, peuples et civilisations. La Découverte/Poche, Paris, 2005 B. Chichlo (2004) “Le mammouth chez les peuples de Sibérie”, A. Foucault, M. Patou-Mathis (eds) , Au temps des mammouths, Les Eds du Muséum/Phileas Fogg, Paris, pp. 11-15.
• B. Chichlo (2004) “Vzjavšiesja za ruki” v kontekste rituala, (Scène d’art rupestre «Danseurs main dans la main » dans le contexte du rite turco-mongol). Yu Kirušin et A. Tiškin (eds) Kompleksnye issledovanija drevnikh i tradicionnykh obš?estv Evrazii. Izd. Altajskogo Universiteta, Barnaul, pp. 454-460.
• B. Chichlo (2002) “Travel to the dead : down underground on the way to heaven”. Golovnev A; (ed) Northern Arcaelogical Congress, Abstracts, Academica Publ., Ekaterinbourg, pp. 217-218.
• B. Chichlo (2000) “ Sous le toit de la qaygi : Folklore et pratique rituelle chez les Yuit de la Tchoukotka ”, Etudes/Inuit/Studies, vol. 24(2), pp. 7-31.
• B. Chichlo (1996) “Le Yada?ï ou le pouvoir ultime”, Boréal, N° 66/69, Paris, pp. 153-164.
• B. Chichlo (1993) “ Chamanisme ”, in Dictionnaire des religions (sous la direction de Paul Poupard), PUF, Paris, vol. 1, pp. 312-314.
• B. Chichlo (1992) “ La chasse céleste et les rites terrestres ”, Derniers chasseurs de rennes de Sibérie, catalogue de l’exposition, Musée départemental de Solutré, pp. 45-48.
• B. Chichlo (1984) “ Yayïk, divinité céleste chez les Altaïens ”, Journal de la société finno-ougrienne, 79, pp. 47-64.
• B. Chichlo (1981) “ Les métamorphoses du héros épique ”, Fragen die mongolischen Heldendichtung, t. I, éd. Otto Harrassowitz, Wiesbaden, pp. 13-39.
• B. Chichlo (1980) “ Á propos d’un personnage de la mythologie altaïenne ”, Journal of the Turkish studies, Harvard University vol. 4, pp. 1-7.
• B. Chichlo (1979) “ Qui est donc Ko?a ? ”, Études mongoles et sibériennes, n 9, Paris, pp. 7-72.
• B. Chichlo (1977) “ Sur le problème du culte des ancêtres et du totémisme en Sibérie ” (en russe), M. I. Artamonov et R. F. Its (eds.) Problemy arkheologii i etnografii, I, Université de Leningrad, pp. 130-140.
• B. Chichlo (1975) “ Le tul de l’Asie Centrale et ses analogies sibériens ” (en russe), V. N. Basilov (ed.) Domusul’manskie obrjady i verovanija v Srednej Azii, Nauka, Moscou, pp. 248-260.
• B. Chichlo (1974) “ Représentation de l’âme et rites funéraires chez les Nanaïs (Goldes) ” (en russe), Materialy po istorii Dal’nego Vostoka, (en russe), Institut d’histoire, d’archéologie et d’ethnographie des peuples de l’Extrême Orient, Vladivostok, pp. 272-278.
• B. Chichlo (1972) “ Culte des ancêtres et substituts des morts ”(en russe), Vestnik Leningradskogo universiteta. Istorija, jazyk, literatura, n°8 (2), pp. 66-72.

Culte de l’ours
• B. Chichlo (2001) “ En contemplant d’un ours de Torgazhak ” (en russe), Evrazija skvoz’ veka (Recueil des travaux scientifique en hommage de D. G. Savinov), St.Petersbourg, pp.236-246).
• B. Chichlo (1988) “ Die Tungusischen Schöpfungsmythos und ihre kulturelle Raum ”, Ursprung. Vortragszyklus 1986/1987 über die Entstheung des Menschen und der Welt in den Mythen der Völker, Müseum für Völkerkunde, pp. 33-48.
• B. Chichlo (1987) “ Au royaume de l’Ours ” in J. Chelini et H. Branthome (eds.) Histoire des pèlerinages non-chrétiens. Entre magique et sacré : le chemin des dieux, Hachette, Paris, pp. 439-448.
• B. Chichlo (1985)“ The Cult of the Bear and the Soviet Ideology in Siberia ”, Religion in Communist Lands, Keston College, vol. 13, n° 2, Kent, pp. 166-181.
• B. Chichlo (1981) “ L’Ours-chaman ”, Études mongoles et sibériennes, n° 12, Paris, , pp. 35-112.
• B. Chichlo (1980) “ Travaux soviètiques récents ”, Études mongoles et sibériennes, n° 11, Paris, pp. 29-47.

La Sibérie et la Russie : rapports réciproques
• B. Chichlo (1999) “Sibérie : mode de colonisation — mode de production”, Sibérie II, Paris, pp. 95-118.
• B. Chichlo (1994) “Deux visages du séparatisme sibérien”, Revue des études slaves, vol. 64(1), pp. 165-178.
• B. Chichlo (1995) “La Siberia di fronte all’invasione gialla”, in Limes, Rivista italiano di geopolitica, n° 1, Rome, pp. 165-172.
• B. Chichlo (1994) “ Mosca addio? La Sibiria sfida El´cin ”; “ Le Kurili sognano Honkong ”, in Limes, n° 1 (La Russia e noi), Rome, pp. 123-136.
• B. Chichlo (1992) “Régionalisme (oblastni?estvo), séparatisme, autonomie, in Sibirskaia gazeta, Novossibirsk, n° 36.

Transformation des sociétés sibériennes, changements culturels rapides
• B. Chichlo (2008) Les peuples autochthones du Grand Nord. Le courrier des pays de l’Est, n° 1066, pp. 20-34.
• B. Chichlo (2005) La Russie, la Sibérie et les peuples autochtones. Á propos de publications de A. S. Zuïev (en russe et en anglais). Ab Imperio, n° 3, pp. 111-120.
• B. Chichlo (2005) Autochtones (Russie du Nord), in Serge Cordellier (ed.) Le dictionnaire historique et géopolitique du 20e siècle , La Découverte, Paris, pp. 56-57.
• B. Chichlo (2005) La vie en milieu froid aujourd’hui. in : Glaciations / Eiszeiten. Catalogue de l’exposition. Musée National d’Histoire Naturelle. Luxembourg, pp.54-59.
• B. Chichlo (2005) Les peuples autochtones du Nord, de la Sibérie et de l’Extrême Orient, pp. 40-43. Marc Ferro et Marie-Hélène Mandrillon (sous la dir.) Russie, peuples et civilisations. La Découverte/Poche, Paris.
• B. Chichlo (1997) “What Are the Particular of Relationships Between the Indigenous Peoples of Siberia and Russia”, in Quest for Coexistence of Nationalities (2), OccasionalPapers on Changes in the Slavic World, Slavic Research Center, Hokkaïdo University, Sapporo, pp. 48-54.
• B. Chichlo (1996) “Les ressources renouvelables et l’économie traditionnelle sur les épaules de la culture: exemple de la Tchoukotka”, in E. Kasten, E. V. Dul’cenko, (eds.), Resursy tradicionnogo prirodopol’zovanija narodov Severa i Dal’nego Vostoka Rossii, Ed. Kamšat, Petropavlovsk-Kamcatskij, pp. 105-110 (en russe).
• B. Chichlo (1995) “Indigenous Peoples of Siberia and New Russia, Bulletin of the Hokkaido Museum of Northern Peoples, Vol. 4, pp. 135-155 (in japonais).
• B. Chichlo (1994)“ Littératures des peuples sibériens ”, in Dictionnaire des littératures, vol. 3, Paris, PUF, pp. 3530-3531.
• B. Chichlo (1993) “ Les autochtones et leur environnement : entre la colonisation et la perestroïka ”, Sibérie III, Paris, pp. 35-71.
• B. Chichlo (1993) “ Les peuples du Grand-Nord ”, in Marc Ferro (ed.) L’État de toutes les Russies, sous la direction, La Découverte, Paris.
• B. Chichlo (1992) “ L’expédition de 1991 dans le Nord-Est sibérien et son contexte historique ”, in Questions sibériennes. Ecologie et culture. Bulletin n°2, IMSECO-Centre d’études sibériennes, pp. 83-93.
• B. Chichlo (1990) “ La première victoire des « petits peuples », in ”, Questions sibériennes. Peuples autochtones. Bulletin n°1, IMSECO-Centre d’études sibériennes, pp. 44-56.
• B. Chichlo (1988) “ La Tchoukotka : une autre civilisation obligatoire. Quelques observations sur le terrain ”. Objets et monde, t. 25 (34), Paris, pp. 149-158.
• B. Chichlo (1981) “ La collectivisation en Sibérie : un problème de nationalités ”, L’expérience soviétique et le problème national dans le monde, Publication Langues’ O, t. I, pp. 279-307.

Ethnicité et identité
• B. Chichlo (2005) “Jukagiren in Andruschkino : Mittel und Wege ethnischer Konstruktion”, Bauer & al (eds), Bruchlinien im Eis : Ethnologie des zircumpolaren Nordens, Lit Verlag, Wien, pp.50-63.
• B. Chichlo (2004) “Cheminement et mutations ethniques dans la Basse Kolyma : les controverses de l’ethnodémographie” (en russe). in : Ethnies de la Sibérie : passé, présent, avenir. Vol. 2, Eds. du Musée régional, Krasnoïarsk, 2004, pp. 216-225.
• B. Chichlo (1999) “ Le district de Nijnekolymski : population, renniculture, ethnicité ”, Sibérie II, pp. 475-502.
• B. Chichlo (1998) “Antécédents et contrantes ethniques: problèmes d’identification chez les autochtones de la Basse-Kolyma”, Boréal, N° 74/77, Paris, pp. 7-30.
• B. Chichlo (1987) “ Les peuples turco-mongols de Sibérie : histoire des processus d’autonomisation ”, Cahiers du monde russe et soviétique, vol. 28 (3-4), pp. 361-401.
• B. Chichlo (1983) “ The Yukagirs. Past, Present and Future? ”, Sibirica, Report of the second meeting of the British Universities, Siberian Studies Seminar, University of Lancaster, pp. 18-27.
• B. Chichlo (1981) “ Les Nevuqaghmiit ou la fin d’une ethnie ”, Études/Inuit/Studies, vol. 5, n° 1, pp. 29-47.

Anthropologie soviétique et l’anthropologie du soviétisme
• B. Chichlo (2008) “L’ethnographie en une « zone interdite » ” La revue pour l’histoire de CNRS, n° 20, Paris, pp.33-38.
• B. Chichlo (2003) “Sources et origine de l’anthropologie russe : regard de Paris”, Tchistov et Tichkov (eds), La scence de l’Homme en Russie : hier, aujourd’hui, demain. Eds du Musée d’Ethnographie et d’Anthropologie, St. Petersbourg, pp. 257-265 (en russe).
• B. Chichlo (1998) “ Une mission inachevée ”, Ilin, n°2, Yakoutsk, pp. 30-31, 103-106 (en russe).
• B. Chichlo (1995) “Le soviétisme et les Soviets”. À propos des rapports étymologiques, sémantiques et pragmatiques, De Russie et d’ailleurs. Feux croisés sur l’histoire. Pour Marc Ferro, Institut d’études slaves, pp. 205-212.
• B. Chichlo (1994) “ Littérature orale et populaire ”, in Dictionnaire des littératures, vol. 2, Paris, PUF, pp. 2648-2649.
• B. Chichlo (1992) “ L’ardeur religieuse de la perestroïka ”, Psychanalyste, n° 41, Paris, pp. 143-160.
• B. Chichlo (1992) “ Le pouvoir soviétique a fait le lit du chamanisme. ”, Le Figaro littéraire, 25 mai, p. 3.
• B. Chichlo (1990) “ Le fédéralisme (federalizm). ”, in Michel Niqueux (dir.) Vocabulaire de la Perestroïka. Eds. Universitaires, Paris, pp.95-98.
• B. Chichlo (1990) “ Le pouvoir des rites en U.R.S.S. ”, Recherches de science religieuse, t. 78, n° 4, Paris, pp. 513-534.
• B. Chichlo (1990) “ L’anthropologie soviétique à l’heure de la perestroïka ”. Cahiers du monde russe et soviétique, vol. 31 (2-3), pp. 223-232.
• B. Chichlo (1985) “ Trente années d’anthropologie (ètnografija) soviétique ”, Revue des études slaves, 57 (2), Paris, pp. 309-324.
• B. Chichlo (1985) “ L’épopée politique des épopées héroïques ”, Cahiers de littérature orale, Publications Langues’O, n° 17, pp. 105-128.
• B. Chichlo (1984) “L’ethnographie soviétique est-elle une anthropologie? ”, in B. Rupp-Eisenreich (ed.) Histoires de l’anthropologie: XVI-XIX siècles, Klincksieck, Paris, pp. 247-258.

Articles de vulgarisation

• (2005) In B. Peeters (dir.). Le Transsibérien . Europalia- Fonds Mercator, Bruxelles.
– “À la conquête de la Sibérie ”
– “La « petite-mère » Volga est-elle russe ? ”
– “L’orthodoxie en Sibérie. Des temples sur les rails ”
– “Les Tatars de Sibérie et leurs Islam ”
– “L espace du Bouddhisme ”
– “Birobidjan. Une merveille du soviétisme”
• (2005) “Le Transsibérien. Un voyage à travers l’histoire de la Russie et son espace culturel”. In : O. Nestertseva, B. Chichlo. Le Transsibérien. Guide du visiteur. Europalia/Artchronika, Bruxelles.
• (2004) “ Sibérie : sur le chemin de la conquête ”, http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/sibérie
• (1999) “Les Autres et nous ”. Analyse du questionnaire distribué aux élèves français du collège du Valromey, Artemare-Ain) et aux élèves yakoutes du collège de Sinsk (République Sakha, Russie). In : On a marché sur la Léna , éd. par le Collège du Valromey, p. 35-37.
• (1998) “ Un Far West en Sibérie. Iakoutie”, GÉO, n° 230, pp. 30-42.
• (1996) “Les orphelins du Grand Corbeau”, ANIMAN. Les Routes du Monde, N° 62, pp. 22-32.
• (1993) “ Dans la toundra avec les peuples de Sibérie ”, GÉO, n° 177, pp. 166-177.
• (1992) “ Sur la piste perdue des derniers nomades sibériens ”, Figaro magazine, 10 oct. pp. 86-95.
• (1992) “ Une saison chez les Tchouktches ”, Terre sauvage, n° 67, pp. 116-124.
• (1990) “ Les petits peuples de Sibérie ”, Pourquoi ?, n° 253, , pp. 10-15.
• (1986) “ Les sacrilèges de la Tchoukotka ”
• “ Le chantier de Sisyphe ”
• “ Zakryt ”, Autrement, hors série n°16, pp. 62-65, 76-82, 92-95, 154-159.
• (1984) “ Le marche cosaque de Sibir ”
• “ L’empire de steppes fleurit aussi ”
• “ Célèbre voyageurs sans visa ”
• “ Sibérie russe et minorités indigènes ”
• “ Orphelins de la terre qui dort ”, GÉO, n° 59, pp. 73, 76-79, 88-89.
• (1983) “ Ces “petits peuples du Nord” ignorés et malmenés ”, Le Monde, 2-3 octobre, p. 6.

Organisation de colloques

• 1983 1e Colloque international consacré à la Sibérie “ Colonisation, développement, perspectives ”, qui a rassemblé des participants de 17 pays, Paris CNRS/Institut d’études slaves.
• 1993 2e Colloque international « Peuples de Sibérie : renouveau culturel dans le contexte d’une nouvelle Russie ”, Paris, CNRS.

Expositions

• 2007-2008 Nature vivante. (Les enfants autochtones dessinent « leur nature ») Musée de l’Homme (commissaire pour partie sibérienne)
• 2005-2006 Le Transsibérien. Dans le cadre du festival d’Europalia « Russie 2005 ». Musées royaux d’Art et d’histoire, Bruxelles, 14. 10.
• 2005 – 26. 02. 2006 (commissaire). (voir « Le Monde 2 », n°104, 11 février 2006, pp. 32-35)
• 2003-2004 Glaciation / Eiszeiten. Musée national d’histoire naturelle. Luxembourg (conseiller scientifique).
• 2004-2005 Au temps des Mammouths. Muséum National d’Histoire Naturelle. (conseiller scientifique).
• 2001 Peuples de Sibérie : la fin du « bon sauvage ». Musée Jean-Jacques Rousseau et la bibliothèque de Montmorency (organisateur et auteur).
• 2001 L’aventure polaire. Jardin des Plantes, Paris ; La Corderie Royale, Rochefort (conseiller scientifique et participant).
• 2001 La république Sakha (Yakoutie) et ses traditions populaires (conseiller scientifique), Martigues et les villes du département des Bouches-du-Rhône.
• 1999 Les minorités autochtones de l’Arctique sibérien. Lycée Buffon, Paris (organisateur et auteur).
• 1998 Peuples du renne et de la baleine. Hôtel de Ville, Joinville-le-Pont. (organisateur et auteur).
• 1992 La Sibérie déchaînée Espace Kronenbourg, Paris (organisateur, commissaire).
• 1992 Les derniers chasseurs de rennes en Sibérie (conseiller scientifique), Musée de la Préhistoire, Solutré).
• 1991 Peuples et arts de Yakoutie, Mairie de Paris et l’UNESCO (organisateur, commissaire).
• 1979-1981 Les observateurs de l’Homme. Anthropologie sociale et culturelle, Paris et plusieurs villes de France (auteur du texte et des photos sur « l’Anthropologie en URSS »).

Films

• 1999 « Des origines…aux Mondes perdus (Kamtchatka) » de TF1 – Ushuaïa Nature. Ethnologue-conseiller scientifique et participant dans le film
• 2002 « Sibérie : la vie à l’extrême » de TF1 – Ushuaïa Nature. Ethnologue-conseiller scientifique et participant et dans le film.
• 2004 « Devenir homme en Sibérie ». Coauteur du film pour FR 3 et Discovery Channel international.